11月26日，北京“墨趣斋”。汪钟鸣欣然命笔，为中国地名学会及中国地名经济网题写墨宝。这是他数十年来以翰墨传承地名文脉、点亮地理标志的延续性文化实践。就在十天前，即11月15日，汪钟鸣应邀为穿越者壹号（CYZ1）载人飞船试验舱题写了“云感着陆”及“穿越者圆万户飞天梦，星舰船探银河无垠疆”，为硬核科技注入东方美学气韵。

作为被誉为中国书法艺术集大成者的艺术家，汪钟鸣乃是唐代汪伦第四十五代嫡孙，他用一支毛笔串联起地名记忆与文化根脉，让书法成为地名传播的鲜活载体。汪钟鸣的文化实践告诉我们：当地名与书法相遇，文化便获得了双重载体——地名是空间的坐标，书法是时间的艺术；地名标记文化的广度，书法承载文化的深度。

父亲对幼时的汪钟鸣要求极为严格——最初持笔练字，虎口置一酒盅，掌心握一小鸡卵，笔管上端加钉串以八枚铜钱，以站姿悬肘作楷。这种严苛训练为他打下坚实书法基础。“从小学四年级开始，我就全部用毛笔写作文。中国文字是世界上最美的文字，做好中国人、写好中国字，是每个中国人的责任与义务。”汪钟鸣回忆道。童子功非勤学苦练不可得，他以毛笔书写中国文字的美学境界，更书写艺术家的文化担当。

此后数十年，汪钟鸣师法古人而不拘泥于古人：初学柳公权、颜真卿、欧阳询唐楷，练就清刚雄浑笔力；后上溯二王，融汇米芾、黄庭坚等宋元名家风格，使行草兼具跌宕之势与平和之风；更深入研习秦汉金石碑版，让篆隶功底为书法增添古朴韵味。业界评价其字“寓森严于纵逸，蓄圆劲于蹈厉”。

深厚造诣让他成为书法界特殊存在。作为北大方正字库“汪钟鸣行楷”撰写者，他的字体广泛应用于各类出版物与公共场景。其书法兼具规范性与艺术性，既适配地名标识标准化呈现，又能传递地域文化特质，为地理标志品牌化建设注入文化内涵。此次为中国地名学会及中国地名经济网题字，更是以书法助力地名文化研究、赋能地名经济发展的重要实践，让书法成为连接地名学术研究与大众传播的桥梁。

2023年，他在故宫普度寺大殿举办“杖国紫禁”个人书法展，500余件作品尽显全能功底，轰动业界。作品既屡获“文华奖”最佳创作奖等大奖，更以1.6万-2.8万元/平方尺润格成为收藏热门，四尺整张《念奴娇·赤壁怀古》曾在保利厦门春拍以17.25万元成交。

汪钟鸣的书法与地名文化联结，深植徽文化沃土。出生于“中国画里乡村”安徽黟县的他，自幼浸润在2200年建县史的文化肌理中，家乡古巷、宗祠、山水皆为笔墨灵感源泉。这份对故土地名的深情，化作题字不竭动力——为世界文化遗产宏村题写景区大门匾额及楹联，笔墨尽显“画里乡村”灵秀古朴；为宏村核心地标南湖书院挥毫，让书法与古建相融，成为游客触摸地名文脉的窗口。这些题字既为视觉艺术呈现，更让“宏村”这一地理标志在墨香中焕发持久生命力，助力家乡文旅发展。

从乡土地标到国家交通枢纽，笔墨始终紧跟地名传播脉络。长三角高铁网络中，太平湖特大桥6米见方的“天下太平”四字，每字36平方米，笔力雄浑与湖光山色相映，成为百万旅客心中深刻的地名印记；首都机场T3航站楼、池黄高铁九华山站、黄山西站的巨幅楹联与书法作品，将地名文化融入国家重大交通工程，让旅途成为地名文化传播之路。此外，为周公庙题写匾额石碑，让历史地名在笔墨中沉淀；为新华书店总店、民政职业大学、呼兰一中、漯河中学等多地学校题写匾额校名校训，让地名中的文化基因通过书法传承。

数十年来，他坚守“笔墨服务社会”初心，让书法走出书斋成为点亮地名的文化符号。每幅地名题字都是对地域文化的深度解读，每一次挥毫都是对地名传承的深情践行。正如他所言：“地名是文化的根，书法是文化的魂，二者相融便能让文脉永续。”（王好凤）